Moderador: Mistico
mañana recibo olokun de ocha me podrian aportar unos consejos para mañana antes de recibirlo para que todo me salga en ire y bien hoy me hacen la rogacion de cabeza me refiero a algunos tips si se puede llamar haci gracias de verdad espero sus respuesta 
AWO OYEKUN BARA
uelizabeth73 escribió:buenos dias : Alguien me puede decir como se atiente olukun y que se le ofrenda. Gracasi
Amigos,iyawo1213 escribió:uelizabeth73 escribió:buenos dias : Alguien me puede decir como se atiente olukun y que se le ofrenda. Gracasi
asumo cada casa tiene sus normas, y su forma.
nosotros lo atendemos cada 6 meses o al año, le soplamos ginebra y t _ _ _ _ _ (dependiendo de como usted lo acostumbre)
y le coloca una vela blanca o azul oscuro de cada lado de olokum y le habla le pide, le da las gracias por todo. ofrendele ñame asado y granos variados crudos.
ache para usted. en ni casa de santo aun no ha llegado la primera vez que olokun se pare por eso. tiene razon en el resto de los adimuses etc, pero me parece de mal gusto dar a entender que esta errado mi consejo. cada quien es libre de opinar, yo no hay un paso que de sin preguntar al santo, mi esposo es santero y como yo estoy de iyawo todo lo preguntamos, y si no hay parada ni molestia y si no me va nada mal entonces no tengo por que pensar que mi olokun esta disgustado, me ha dado demasiado, y sabe cuando lo abro y le hablo resuelve de uun dia para otro. por eso digo, cada quien aplica a su vida lo que funciona, y por no estar en un trtatado no quiere decir que este mal.Oduafunmi escribió:Amigos,iyawo1213 escribió:uelizabeth73 escribió:buenos dias : Alguien me puede decir como se atiente olukun y que se le ofrenda. Gracasi
asumo cada casa tiene sus normas, y su forma.
nosotros lo atendemos cada 6 meses o al año, le soplamos ginebra y t _ _ _ _ _ (dependiendo de como usted lo acostumbre)
y le coloca una vela blanca o azul oscuro de cada lado de olokum y le habla le pide, le da las gracias por todo. ofrendele ñame asado y granos variados crudos.
independientemente de las normas de cada ilé - fórmula bastante socorrida para hacer barbaridades con el santo - hay una generalidad, que nació de las prácticas tradicionales del Ilé de Ferminita Gómez (Oshabí) que fue la que difundió el santo en toda la isla y de ahí al mundo hispano...
Por eso, de acuerdo a la naturaleza solemne de Olokun, no me parece que debería bridársele otí (aguardiente), ni humo de tabako, pues si es que se usan esas ofrendas, es básicamente con egun, Esu-Elegba y Guerreros. Puede que me equivoque, pero sinceramente jamás he oído de ese tipo de atención a Olokun...
Visite el sitio del Oba Willie Ramos, Ilarí Obá, que ahí hay un artículo muy interesante de cómo atender a Olokun. Claro, por ahora está en inglés y portugués, pronto estará en español, confío...
Por si no entiende, pues aquí van los consejos:
****Olokun va en tinaja, colocada en lugar poco transitado de la casa, cubierto con paño blanco (no azul, ni de colores) y con cortina o cubierta de mariwó.
****Cuando se consagra se le dan comidas COCINADAS, que constituyen una ofrenda y no una limpieza, por ende, no se debe limpiar a la persona. Por esta misma lógica, cuando se le colocan adimú, se deben poner cosas cocinadas como ekó, ekuru arô, akará... Se le echa melado, se le ponen frutas, el melado en la piedras, las frutas en la tapa... JAMÁS COSAS CRUDAS COMO GRANOS - ESTO ES OLOKUN, NO BABALÚ-ÀIYÉ.
****El agua se cambia una vez al año y las herramientas deben limpiarse con cuidado, no en un fregadero
****Delante de su fundamento no se maldice, no se usan groserías, ni se permanece en formas y vestimentas indecorosas
****No se puede presentarse de negro ante Olokun, siempre se prefiere el blanco (lo mismo en sus animales)
****Con Olokun se puede usar mucho la cascarilla, el añil y cosas semejantes... (si no me equivoco, se prohibe el EPÓ, manteca de corojo, lo mismo vale para Obatalá y Oshún).
****ADIMÚ DE OLOKUN:
- chicharrones y mariquitas (es decir, masas de puerco fritas, hasta quitarle la grasa y platano verde frito)
- akará: pastelitos fritos de frijol carita
- ekurú aró: tipo de pan de molde, hecho de frijol carita cocinado dentro de hojas de banana
- egbojá: plato hecho con maíz molido, puerco y camarones secos
- pescado ahumado, cubierto con mojo de tomato y cebolla, con mojo verde
- melones de todo tipo
- uvas negras
- melado de cañana
- coco rayado con melado de caña y canela
- gofio: bolitas de gofio hechas con melado de caña
- boniatillo: dulce hecho de boniato
Es decir, todas estas cosas, se pueden poner en platos delante o sobre el fundamento, de acuerdo a si es un adimú o un aladimú, pero estas cosas, disculpen, deberían explicarlos aquellos que entregan los santos, que bien caros que cobran por ello, para no decirle al iniciado ni una palabra, dejando esa duda tan razonable de cómo atenderlo...
Recuerden, OLOKUN NI ES BABALÚ-AIYÉ, ni ES UNA NGANGA, NI ES ELEGBA U OGÚN, por ende, eviten el t _ _ _ _ _ y todo lo demás... las deidades del color blanco, dentro de las cuales de un modo u otro se integra Olokun, Orisa-oko, etc. NO USAN ALCOHOL.
Salud y Suerte
Oduafunmí
PERDONE, RADI, PERO NO ES QUE DÉ POR SENTADO QUE ESTÁ MAL... SINO QUE ESTÁ MAL, A OLOKUN EN CUBA, JAMÁS SE LE HA DADO AGUARDIENTE ESTO NO ES UNA DEMOCRACIA, QUE CADA UNO OPINA LO QUE QUIERE Y PIENSA, SINO QUE ES UNA RELIGIÓN, UNA ESPIRITUALIDAD ORGANIZADA, QUE TIENE POSTULADOS, FRUTOS DE TODA UNA PRÁCTICA ANCESTRAL, QUE POR ALGUNA RAZÓN CONSIDERÓ POSIBLE HACER UNAS COSAS E IMPOSIBLE HACER OTRAS.radi escribió:comparto la opinion de la iyawo ya que el hecho de opinar sobre un te ma en un FORO no se debe dar por sentado que esta mal y que esta bien simplemente debemos respetar la opiniones de los demas asi no las compartamos,,, y aprovechando la ocasion quisiera pregunatarle a ofunfuni q sucede con el awan de olokum donde todo los asistentes se limpian y no hay ninguna comida cocinada,,, sera que hablamos de dos olokum distintos o sera que las raices no estan bien asentadas,.. no entiendo.. ya que el hermano menciono que al santo olokum no se le pfrendan comidas que no esten cocinads.. entonces el awan ?????
Oduafunmi escribió:PERDONE, RADI, PERO NO ES QUE DÉ POR SENTADO QUE ESTÁ MAL... SINO QUE ESTÁ MAL, A OLOKUN EN CUBA, JAMÁS SE LE HA DADO AGUARDIENTE ESTO NO ES UNA DEMOCRACIA, QUE CADA UNO OPINA LO QUE QUIERE Y PIENSA, SINO QUE ES UNA RELIGIÓN, UNA ESPIRITUALIDAD ORGANIZADA, QUE TIENE POSTULADOS, FRUTOS DE TODA UNA PRÁCTICA ANCESTRAL, QUE POR ALGUNA RAZÓN CONSIDERÓ POSIBLE HACER UNAS COSAS E IMPOSIBLE HACER OTRAS.radi escribió:comparto la opinion de la iyawo ya que el hecho de opinar sobre un te ma en un FORO no se debe dar por sentado que esta mal y que esta bien simplemente debemos respetar la opiniones de los demas asi no las compartamos,,, y aprovechando la ocasion quisiera pregunatarle a ofunfuni q sucede con el awan de olokum donde todo los asistentes se limpian y no hay ninguna comida cocinada,,, sera que hablamos de dos olokum distintos o sera que las raices no estan bien asentadas,.. no entiendo.. ya que el hermano menciono que al santo olokum no se le pfrendan comidas que no esten cocinads.. entonces el awan ?????
HAY ASPECTOS CUESTIONABLES Y OTROS NO TANTO... PARA ENFOCAR CUALQUIERA DE LOS DOS, HAY QUE TENER CONOCIMIENTOS Y BASE... ADEMÁS DE APLICAR LA LÓGICA, PERO ESO SÍ, LA LÓGICA TIENE QUE ESTAR EN CONSONANCIA CON NUESTRA TEOLOGÍA Y NUESTRA COSMOVISIÓN, QUE A SU VEZ, DEPENDE AL 100% DE CÓMO ACCIONA LA NATURALEZA...
EN CUANTO AL 'AWAN' QUE UD. MENCIONA, PUES BUENO, NO SÉ... ME DA LA IMPRESIÓN QUE AHORA EL QUE ESTÁ CUESTIONANDO DE FORMA INDIRECTA ES UD., ESO LUEGO DE DECIRME, QUE YO NO DEBERÍA HACERLO...
Y LO MEJOR, NO ES QUE ME CUESTIONE A MÍ, PORQUE EN DEFINITIVA, ¿QUIÉN SOY YO? NADIE. PERO ESTÁ CUESTIONANDO A TODA LA TRADICIÓN AFROCUBANA EXISTENTE. LO DE LA OFRENDA DE OLOKUN, NO LO INVENTÉ YO, NI LO INVENTÓ LA PERSONA QUE LLAMÓ LA ATENCIÓN ACERCA DEL MAL USO QUE ESTÁN HACIENDO PERSONAS QUE NO ENTIENDEN LA ESENCIA DE LA CEREMONIA Y LO HAN CONVERTIDO EN UNA LIMPIEZA...
REPITO, LA OPINIÓN ES RESPETABLE, PERO ÉSTA DEBE ESTAR FUNDAMENTADA EN LAS TRADICIONES, YA SEA ORIGINARIA O AFROCUBANA... INICIAL (NO LOS INVENTOS QUE VINIERON DESPUÉS, OJO).
UD. PARECE NO DOMINA EL SENTIDO DE PRESENTARSE LAS COSAS A LA CABEZA, ESPECÍFICAMENTE A UN PUNTO DE LA CABEZA... ¿POR QUÉ SE BESA? EN LAS LIMPIEZAS NO SE BESA NADA, UNO SE LIMPIA Y LANZA LAS COSAS... SE BESA, PORQUE ES UNA OFRENDA QUE HACE SU ORÍ A LA GRAN DEIDAD DEL MAR... ¿POR QUÉ DE LA CABEZA? PORQUE DE LA CABEZA SE HACE LA MAYORÍA DE LAS OFRENDAS - AUNQUE HOY NO SE RESPETE - DE UNA CONSAGRACIÓN. PUNTO.
NO ES UN INVENTO MÍO, NO ES QUE QUIERA IMPONERME A NADIE. A MÍ ME DA LO MISMO, LO IMPORTANTE ES QUE YO ATIENDA A MI OLOKUN SEGÚN LO QUE USUALMENTE SE ESTILÓ Y QUE POR ESO OBTENGA BENEFICIO ESPIRITUAL... PERO ME PARECE CONTRAPRODUCENTE - Y AQUÍ NO ES UNA CUESTIÓN DE BUEN O MAL GUSTO, SINO APEGO A LA TRADICIÓN - QUE LAS PERSONAS COMIENCEN A ORIENTAR A LOS DEMÁS EN PRÁCTICAS TOTALMENTE ALEJADAS DE NUESTRO ESTILO AFROCUBANO... QUE YA DE POR SÍ VIENE MODIFICADO Y DE FORMA SUSTANCIAL...
UNO TIENE QUE ENTENDER QUE CADA SANTO TIENE SUS PREFERENCIAS, BIEN ESTABLECIDAS. SI COMENZAMOS A CONFUNDIRLOS, A MEZCLARLOS, A MODIFICARLOS... ENTONCES, TAMBIÉN PODEMOS EMPEZAR A DARLE CUALQUIER COSA... DÉMOSLE CARNERO A OYÁ Y PALOMAS A ELEGBA A TROCHE Y MOCHE (QUE POR CIERTO, SÍ SE DA, EN CASOS MUY ESPECÍFICOS), DÉMOSLE GALLO A ORÚNMILA Y JICOTEA A OSHÚN... ES LO MISMO. ¿O UD. CREE QUE UNA COMIDA MAL PUESTA, SIN SER PEDIDA O MAL ENCAMINADA NO CAUSA PROBLEMAS? ¿NO CREE QUE SI NUESTROS ANCESTROS SE QUEMARON LAS ENTENDEDERAS TRATANDO DE MEMORIZAR LO QUE SE LE DABA A OLOKUN, A YEMAYÁ, A ¡MARÍA SANTÍSIMA...! - PORQUE CUANDO AQUELLO NO HABÍA LIBROS - NO FUE PARA QUE HOY, CUALQUIER PERSONA 'CREATIVA' DIGA, AH, PERO A MÍ ME INSPIRA PONERLE PURÉ DE PAPA...?
SI UD. DESEA, POR FAVOR, UD. ES DUEÑO, EL SANTO ES SUYO, LA VIDA ES SUYA Y LAS CONSECUENCIAS SUYAS SERÁN TAMBIÉN... DICE IYAWO1213 QUE HA VISTO RESULTADOS (¡FELICIDADES, UD. TIENE UN FUNDAMENTO DE OLOKUN EJEMPLAR, SI EN 24 HORAS RESUELVE!), TAMBIÉN DICE ALGO QUE ES CORRECTO UNO DEBE APLICAR LAS COSAS QUE PRUEBAN SER EFECTIVAS... NO HAY ESO DE EQUIVOCADO, PORQUE SÍ PERO BUENO, DE QUE NO ES TRADICIONAL, NO LO ES...
EL PROBLEMA ES QUE CADA COSA QUE SE LE DÉ A UN SANTO, TIENE UN SIGNIFICADO Y SÓLO EL QUE MANEJA BIEN EL SENTIDO DE LAS OFRENDAS, ES EL QUE VE LOS RESULTADOS... ENTIÉNDASE: SE DA ESTO, PARECE RECIBIR LO OTRO... SI LO CONTRARIO, BUENO, JUSGUE UD. MISMO, SEGÚN SU LÓGICA... ¿ES LO MISMO DAR CARNERO, QUE CARNERA? LO ÚNICO QUE CAMBIA ES EL s _ _ _ DEL ANIMAL...
SALUD Y SUERTE
ODUAFUNMÍ
Oduafunmi escribió:
PERDONE, RADI, PERO NO ES QUE DÉ POR SENTADO QUE ESTÁ MAL... SINO QUE ESTÁ MAL, A OLOKUN EN CUBA, JAMÁS SE LE HA DADO AGUARDIENTE ESTO NO ES UNA DEMOCRACIA, QUE CADA UNO OPINA LO QUE QUIERE Y PIENSA, SINO QUE ES UNA RELIGIÓN, UNA ESPIRITUALIDAD ORGANIZADA, QUE TIENE POSTULADOS, FRUTOS DE TODA UNA PRÁCTICA ANCESTRAL, QUE POR ALGUNA RAZÓN CONSIDERÓ POSIBLE HACER UNAS COSAS E IMPOSIBLE HACER OTRAS.
HAY ASPECTOS CUESTIONABLES Y OTROS NO TANTO... PARA ENFOCAR CUALQUIERA DE LOS DOS, HAY QUE TENER CONOCIMIENTOS Y BASE... ADEMÁS DE APLICAR LA LÓGICA, PERO ESO SÍ, LA LÓGICA TIENE QUE ESTAR EN CONSONANCIA CON NUESTRA TEOLOGÍA Y NUESTRA COSMOVISIÓN, QUE A SU VEZ, DEPENDE AL 100% DE CÓMO ACCIONA LA NATURALEZA...
EN CUANTO AL 'AWAN' QUE UD. MENCIONA, PUES BUENO, NO SÉ... ME DA LA IMPRESIÓN QUE AHORA EL QUE ESTÁ CUESTIONANDO DE FORMA INDIRECTA ES UD., ESO LUEGO DE DECIRME, QUE YO NO DEBERÍA HACERLO...
Y LO MEJOR, NO ES QUE ME CUESTIONE A MÍ, PORQUE EN DEFINITIVA, ¿QUIÉN SOY YO? NADIE. PERO ESTÁ CUESTIONANDO A TODA LA TRADICIÓN AFROCUBANA EXISTENTE. LO DE LA OFRENDA DE OLOKUN, NO LO INVENTÉ YO, NI LO INVENTÓ LA PERSONA QUE LLAMÓ LA ATENCIÓN ACERCA DEL MAL USO QUE ESTÁN HACIENDO PERSONAS QUE NO ENTIENDEN LA ESENCIA DE LA CEREMONIA Y LO HAN CONVERTIDO EN UNA LIMPIEZA...
REPITO, LA OPINIÓN ES RESPETABLE, PERO ÉSTA DEBE ESTAR FUNDAMENTADA EN LAS TRADICIONES, YA SEA ORIGINARIA O AFROCUBANA... INICIAL (NO LOS INVENTOS QUE VINIERON DESPUÉS, OJO).
UD. PARECE NO DOMINA EL SENTIDO DE PRESENTARSE LAS COSAS A LA CABEZA, ESPECÍFICAMENTE A UN PUNTO DE LA CABEZA... ¿POR QUÉ SE BESA? EN LAS LIMPIEZAS NO SE BESA NADA, UNO SE LIMPIA Y LANZA LAS COSAS... SE BESA, PORQUE ES UNA OFRENDA QUE HACE SU ORÍ A LA GRAN DEIDAD DEL MAR... ¿POR QUÉ DE LA CABEZA? PORQUE DE LA CABEZA SE HACE LA MAYORÍA DE LAS OFRENDAS - AUNQUE HOY NO SE RESPETE - DE UNA CONSAGRACIÓN. PUNTO.
NO ES UN INVENTO MÍO, NO ES QUE QUIERA IMPONERME A NADIE. A MÍ ME DA LO MISMO, LO IMPORTANTE ES QUE YO ATIENDA A MI OLOKUN SEGÚN LO QUE USUALMENTE SE ESTILÓ Y QUE POR ESO OBTENGA BENEFICIO ESPIRITUAL... PERO ME PARECE CONTRAPRODUCENTE - Y AQUÍ NO ES UNA CUESTIÓN DE BUEN O MAL GUSTO, SINO APEGO A LA TRADICIÓN - QUE LAS PERSONAS COMIENCEN A ORIENTAR A LOS DEMÁS EN PRÁCTICAS TOTALMENTE ALEJADAS DE NUESTRO ESTILO AFROCUBANO... QUE YA DE POR SÍ VIENE MODIFICADO Y DE FORMA SUSTANCIAL...
UNO TIENE QUE ENTENDER QUE CADA SANTO TIENE SUS PREFERENCIAS, BIEN ESTABLECIDAS. SI COMENZAMOS A CONFUNDIRLOS, A MEZCLARLOS, A MODIFICARLOS... ENTONCES, TAMBIÉN PODEMOS EMPEZAR A DARLE CUALQUIER COSA... DÉMOSLE CARNERO A OYÁ Y PALOMAS A ELEGBA A TROCHE Y MOCHE (QUE POR CIERTO, SÍ SE DA, EN CASOS MUY ESPECÍFICOS), DÉMOSLE GALLO A ORÚNMILA Y JICOTEA A OSHÚN... ES LO MISMO. ¿O UD. CREE QUE UNA COMIDA MAL PUESTA, SIN SER PEDIDA O MAL ENCAMINADA NO CAUSA PROBLEMAS? ¿NO CREE QUE SI NUESTROS ANCESTROS SE QUEMARON LAS ENTENDEDERAS TRATANDO DE MEMORIZAR LO QUE SE LE DABA A OLOKUN, A YEMAYÁ, A ¡MARÍA SANTÍSIMA...! - PORQUE CUANDO AQUELLO NO HABÍA LIBROS - NO FUE PARA QUE HOY, CUALQUIER PERSONA 'CREATIVA' DIGA, AH, PERO A MÍ ME INSPIRA PONERLE PURÉ DE PAPA...?
SI UD. DESEA, POR FAVOR, UD. ES DUEÑO, EL SANTO ES SUYO, LA VIDA ES SUYA Y LAS CONSECUENCIAS SUYAS SERÁN TAMBIÉN... DICE IYAWO1213 QUE HA VISTO RESULTADOS (¡FELICIDADES, UD. TIENE UN FUNDAMENTO DE OLOKUN EJEMPLAR, SI EN 24 HORAS RESUELVE!), TAMBIÉN DICE ALGO QUE ES CORRECTO UNO DEBE APLICAR LAS COSAS QUE PRUEBAN SER EFECTIVAS... NO HAY ESO DE EQUIVOCADO, PORQUE SÍ PERO BUENO, DE QUE NO ES TRADICIONAL, NO LO ES...
EL PROBLEMA ES QUE CADA COSA QUE SE LE DÉ A UN SANTO, TIENE UN SIGNIFICADO Y SÓLO EL QUE MANEJA BIEN EL SENTIDO DE LAS OFRENDAS, ES EL QUE VE LOS RESULTADOS... ENTIÉNDASE: SE DA ESTO, PARA RECIBIR LO OTRO... SI LO CONTRARIO, BUENO, JUSGUE UD. MISMO, SEGÚN SU LÓGICA... ¿ES LO MISMO DAR CARNERO, QUE CARNERA? LO ÚNICO QUE CAMBIA ES EL s _ _ _ DEL ANIMAL...
SALUD Y SUERTE
ODUAFUNMÍ
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