SANTO LAVADO

[ecarcamo]

Buenas tardes, quisiera que por favor y con el respetos de todos ustedes hacerle una pregunta, soy hijo de ogun orgullosamente maferefun todos los dias, tengo santo lavado ya que voy a pasar a ifa en los meses proximos me lavaron el santo el 18 de febrero del 2.011, o sea que tengo poco tiempo, quisiera saber cuanto tiempo tengo que estar vestido de blanco y cumpliendo con las normativas del yaboraje ya que le hecho varias preguntas a mi padrino y a mi yubona y me dicen que ellos me indican pero siento curiosidad por saber, cuando me lavaron el santo le diero cuatro patas a todos y todos hablaron en mi ita, por favor acepto sus opiniones con toda humildad

[Boranda]

El santo lavado no lleva yaworaje.

[cjmontilla]

HOLA BUENAS TARDES EL SANTO LAVADO NO LLEVA IYAWORAJE HUBIERAS CORONADO TU OGGUN

[Awo sango]

soy hijo de ogun orgullosamente maferefun todos los dias, tengo santo lavado De lavar no hay nada de que sentirse orgulloso, Usted no corono orisa. Le pudo dar un toro, una vaca pero lavado es lavado mi consejo es enfrente o afronte las consecuencias que existen por hacer este tipo de locura, Un saludo.

[Omó Shangó]

soy hijo de ogun orgullosamente maferefun todos los dias, tengo santo lavado De lavar no hay nada de que sentirse orgulloso, Usted no corono orisa. Le pudo dar un toro, una vaca pero lavado es lavado mi consejo es enfrente o afronte las consecuencias que existen por hacer este tipo de locura, Un saludo.

Awo sango, hermano no sea tan radical al expresarse de esa manera, yo personalmente, soy partidario de que toda persona que se consagre en Ifá, previamente sea alineado su Orí bajo el Idosu Orisa Alagbatori, pero seamos religiosos por favor, no ataquemos...Por que no se puede sentir orgulloso, de tener esa persona sus orisas? aunque no en su Orí? quienes somos para recriminarle por eso? sabe usted porque esa persona lavo su orisa tutelar? Usted es tradicionalista? entonces no entiendo su criterio al expresarse así, ya que los tradicionalistas tienen una forma más tolerante , "holisticamente" hablando de ver este tema del lavado de los orisas previo a su consagración de ifá... Pero me sorprende más una actitud como la suya...

[Awo sango]

soy partidario de que toda persona que se consagre en Ifá, previamente sea alineado su Orí bajo el Idosu Orisa Alagbatori estas diciendo que corone con este escrito.


pero seamos religiosos por favor, no ataquemos. La verdad no ataca, es solo eso..


aunque no en su Orí? Según usted entonces no esta alineado ya que no posee idosu orisa alagbatori o si??


sabe usted porque esa persona lavo su orisa tutelar? Nada justifica lavar orisa en su vertiente es muy común esto.


Usted es tradicionalista? Debo responderle a su interrogatorio??


no entiendo su criterio al expresarse así, ya que los tradicionalistas tienen una forma más tolerante A que se refiere a que pasan este tipo de cosas?? mencione a un araba que permita esto..o por el hecho de ser tradicional tambien debemos tolerar a segun usted a que se le de owoofakan de 2 ikines a las mujeres??


hablando de ver este tema del lavado de los orisas previo a su consagración de ifá... Pero me sorprende más una actitud como la suya... Que le sorprende el hecho de que un tradicional tenga el deber ser bien clarito?? no se sorprenda, segun su vertiente esta muy claro y acá ampliamente expuesto que no existe odum ifa que mande a lavar orisa y hacer ifa, en ifa tradicional menos. Un saludo.

[Boranda]

Da la ligera impresión que los ataques son considerados como tal dependiendo del forista que los haga, aquí hay participantes que escriben cosas más humillantes que las que ha escrito en este post Awo sango, pero sobra quien se las aplauda y hasta le agradezca los atropellos porque según son especialistas no sé si en religión o en insultos y esas son sus maneras de instruir; ah, pero a esos ni se atreven a llamarlos a la compostura; cuando esos casos suceden los defensores o embajadores de la paz parece que no están aquí y si están se hacen los locos, con esto solo deseo expresar que ninguno debe tener más privilegios que otros y mucho menos si es para atropellar, el llamado de atención debe ser para todo aquel que sin razón aparente se dedica a atacar a los demás participantes por razones que aún no determino.

[Juliochango]

soy partidario de que toda persona que se consagre en Ifá, previamente sea alineado su Orí bajo el Idosu Orisa Alagbatori estas diciendo que corone con este escrito.


pero seamos religiosos por favor, no ataquemos. La verdad no ataca, es solo eso..


aunque no en su Orí? Según usted entonces no esta alineado ya que no posee idosu orisa alagbatori o si??


sabe usted porque esa persona lavo su orisa tutelar? Nada justifica lavar orisa en su vertiente es muy común esto.


Usted es tradicionalista? Debo responderle a su interrogatorio??


no entiendo su criterio al expresarse así, ya que los tradicionalistas tienen una forma más tolerante A que se refiere a que pasan este tipo de cosas?? mencione a un araba que permita esto..o por el hecho de ser tradicional tambien debemos tolerar a segun usted a que se le de owoofakan de 2 ikines a las mujeres??


hablando de ver este tema del lavado de los orisas previo a su consagración de ifá... Pero me sorprende más una actitud como la suya... Que le sorprende el hecho de que un tradicional tenga el deber ser bien clarito?? no se sorprenda, segun su vertiente esta muy claro y acá ampliamente expuesto que no existe odum ifa que mande a lavar orisa y hacer ifa, en ifa tradicional menos. Un saludo.

Awo Iboru Iboya Ibosese:

Asumo que lo que quiso decir el forista "omo Chango" era que lo que se tiene entendido de la los tradicionalistas es que estos son menos estrictos en cuanto a que para pasar a Ifa hay que coronar el orisha alagbatori. Osea en nuestra tradicion nunca se lavo orisa para despues pasar a ifa (solo en casos muy especificos). La lavadera de santo en nuestra tradicion (con el objetivo de pasar a ifa) es algo relativamente nuevo.

En cuanto a a la pregunta del forista. Ya se lo han dicho: por lo menos en la tradicion afrocubana santo lavado no lleba Yaboraje. Y estoy de acuerdo con el awo sango en cuanto a que Oggun deberia coronarse (no me trago el cuento ese de que si es bruto y que si te lo ponen en la cabeza no aprendes Ifa). Una pregunta curiosa: se le dio cuatro pata a Oggun y se le pregunto? Un saludo.

[Omó Shangó]

soy partidario de que toda persona que se consagre en Ifá, previamente sea alineado su Orí bajo el Idosu Orisa Alagbatori estas diciendo que corone con este escrito.

No, no estoy diciendo que corone, estoy diciendo que yo soy partidario de que todo aquel que haga ifá pase a ifá con su orisa alagbatori consagrado, pero el es dueño de sus actos y responsable de los mismos, y si el decidió hacerlo asi, no soy juez para juzgarlo


pero seamos religiosos por favor, no ataquemos. La verdad no ataca, es solo eso..
La verdad es relativa,¿ sabe usted porque el lavo su orisa alagbatori?



aunque no en su Orí? Según usted entonces no esta alineado ya que no posee idosu orisa alagbatori o si??
Pues no está alineado en su Orí, porque la consagracion no va a su Orí, pero es malo que se sienta orgulloso de tener a su orisa alagbatori , y demas orisas recibidos? porque no lo tenga en su Orí alineado es una deshonra?
sabe usted porque esa persona lavo su orisa tutelar? Nada justifica lavar orisa en su vertiente es muy común esto.


Usted es tradicionalista? Debo responderle a su interrogatorio??

NO, no debe... reservese la respuesta si le parece oportuno
no entiendo su criterio al expresarse así, ya que los tradicionalistas tienen una forma más tolerante A que se refiere a que pasan este tipo de cosas?? mencione a un araba que permita esto..o por el hecho de ser tradicional tambien debemos tolerar a segun usted a que se le de owoofakan de 2 ikines a las mujeres??

No, no tiene porque tolerar que se entregue un Ikofa de 2 ikines a las mujeres, a lo que me refiero es que el concepto de consagración de orisa en Africa es diferente al de acá en America, allá no todos son llevados a Orí, muchos awó ifá simplemente reciben a su Orisa Alagbatori, si así es necesario

hablando de ver este tema del lavado de los orisas previo a su consagración de ifá... Pero me sorprende más una actitud como la suya... Que le sorprende el hecho de que un tradicional tenga el deber ser bien clarito?? no se sorprenda, segun su vertiente esta muy claro y acá ampliamente expuesto que no existe odum ifa que mande a lavar orisa y hacer ifa, en ifa tradicional menos. Un saludo.

Posiblemente no existen odu'fa en los que se mande a lavar, pero tampoco todos lo mandan a consagrar, y vuelvo y repito , en lugar de juzgar, ayudemos... no hacemos nada atacando de esa manera...

Vuelvo y repito, bajo mis preceptos considero que las personas deben de consagrarse en Ifá con su orisa alagbatori alineado en su Orí, como dice el amigo Juliochangó, es falso que Un Omó Ogún se vaya a volver bruto por hacerse Ifá con su orisa alagbatori consagrado, pero tengamos en cuenta que el amigo, en ningun momento ah dicho que se le indicó dicha información simplemente, indicó que lavo orisa, para consagrarse en Ifá. Y su pregunta fue otra, entonces enfoquemosno en la pregunta y no en querer ser los "SUPER MAN DE LA OSHA", Señor Awó Sangó

[Awo sango]

volvamos al tema.

saber cuanto tiempo tengo que estar vestido de blanco No corono. no hace iyaworaje según esta vertiente.


cuando me lavaron el santo le diero cuatro patas a todos y todos hablaron en mi ita orisa comiendo 4 patas sin coronación y de paso hablaron, interesante..me parece que los forzaron a hablar ya que si se da 4 patas se debe sacar ita, osea realmente hablaron??...que lastima ogun quedo llorando la cabeza. usted no es responsable pero su padrino si.

Bueno lo hecho, hecho esta, Un saludo.

[carlosjoaquin86]

volvamos al tema.

saber cuanto tiempo tengo que estar vestido de blanco No corono. no hace iyaworaje según esta vertiente.


cuando me lavaron el santo le diero cuatro patas a todos y todos hablaron en mi ita orisa comiendo 4 patas sin coronación y de paso hablaron, interesante..me parece que los forzaron a hablar ya que si se da 4 patas se debe sacar ita, osea realmente hablaron??...que lastima ogun quedo llorando la cabeza. usted no es responsable pero su padrino si.

Bueno lo hecho, hecho esta, Un saludo.

con todo respeto awo, aqui no cabe lo que dice oche bile? el santo no cobra eso al padrino?

[maferefún_shango1901]

Maferefún a todos... Hermano voy a resaltar que un santo lavado no lleva iyaworaje y lo del animal de 4 patas me confunde un poco, pero voy a investigar referente a eso, pues tengo entendido que solo se le da animales de plumas... Referente a si hablaron también es para discutir u observar con detenimiento... quiere decir, que hubo itá, entonces cómo es que usted no sabe lo que dijo el santo referente a usted y su correlación con su santo??? Sin ánimo de cuestionar a tus padrinos, pero creo que hay elementos que pudieran verse un poco confuso en tu ceremonia...
Tus padrinos, deben decirte antes de salir a la calle con tus fundamentos la atención que le debes a tus santos, prohibiciones entres otras cosas... Te recuerdo que en la letra del año internacional quien rige es Oggún y debemos gaurdar los repetos que cada orisha supone!!!
Espero ayudarte con mi aportación y exhorto a los demás foristas a no caer en nimiedades o en dimes y diretes, aportemos lo necesario!!!
Morferibale a todos!!!

[Awo sango]

con todo respeto awo, aqui no cabe lo que dice oche bile? el santo no cobra eso al padrino? si, porque el padrino si esta concierte de lo que hace, el mimo peca y estafa al ahijado y el orisa se las cobra toditas al padrino, como bien lo especifica ese odum que usted cito. Un saludo.

[carlitoschar]

Maferefún a todos... Hermano voy a resaltar que un santo lavado no lleva iyaworaje y lo del animal de 4 patas me confunde un poco, pero voy a investigar referente a eso, pues tengo entendido que solo se le da animales de plumas... Referente a si hablaron también es para discutir u observar con detenimiento... quiere decir, que hubo itá, entonces cómo es que usted no sabe lo que dijo el santo referente a usted y su correlación con su santo??? Sin ánimo de cuestionar a tus padrinos, pero creo que hay elementos que pudieran verse un poco confuso en tu ceremonia...
Tus padrinos, deben decirte antes de salir a la calle con tus fundamentos la atención que le debes a tus santos, prohibiciones entres otras cosas... Te recuerdo que en la letra del año internacional quien rige es Oggún y debemos gaurdar los repetos que cada orisha supone!!!
Espero ayudarte con mi aportación y exhorto a los demás foristas a no caer en nimiedades o en dimes y diretes, aportemos lo necesario!!!
Morferibale a todos!!!

exactamente como usted lo dice santo lavado no lleva iyaworaje, pero si se le puede dar cuatro patas solo que lo común es que se le de a elegua y al orisha tutelar para llevarlos a ita, recuerde que es importante que hablen antes de que la persona vaya a tierra de ifa... lo que si no entiendo mucho es porque darle cuatro patas a todos, para eso entonces no hubiece lavado sino con un pokito mas coronaba su santo.

[Awo sango]

lo que si no entiendo mucho es porque darle cuatro patas a todos, para eso entonces no hubiece lavado sino con un pokito mas coronaba su santo. Has dado en la clave. Bingo.